BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//mologapokrov.ru - ECPv6.18.3//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:mologapokrov.ru
X-ORIGINAL-URL:https://mologapokrov.ru
X-WR-CALDESC:Мероприятия для mologapokrov.ru
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Moscow
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:MSK
DTSTART:20260101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20270502T000000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20270609T000000
DTSTAMP:20260522T122759Z
CREATED:20220307T152115Z
LAST-MODIFIED:20260522T122759Z
UID:843-1809216000-1812499200@mologapokrov.ru
SUMMARY:Пасха
DESCRIPTION:Тропарь на Пасху (Светлое Христово Воскресение)\, глас 5 \nХристо́с воскре́се из ме́ртвых\,/ сме́ртию смерть попра́в\,// и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в. \nПеревод: Христос воскрес из мертвых\, смертию смерть поправ и тем\, кто в гробницах\, жизнь даровав. \nКондак на Пасху (Светлое Христово Воскресение)\, глас 8 \nА́ще и во гроб снизше́л еси́ Безсме́ртне\,/ но а́дову разруши́л еси́ си́лу\, и воскре́сл еси́ я́ко победи́тель Христе́ Бо́же\,/ жена́м мироно́сицам веща́вый\, ра́дуйтеся:/ и Твои́м апо́столом мир да́руяй\,// па́дшим подая́й воскресе́ние. \nПеревод: Хотя Ты и сошел во гроб\, Бессмертный\, но уничтожил силу ада и воскрес как победитель\, Христе Боже\, женам-мироносицам возгласив: «Радуйтесь!» и Твоим апостолам мир даруя\, Ты\, дающий падшим воскресение. \n  \nПа́сха – 1) главный церковный Праздник Светлого Воскресения Христова (по слову св. Григория Богослова\, Пасха – «праздников праздник и торжество торжеств»\, в котором христиане празднуют «само воскресение\, не ожидаемое ещё\, но уже совершившееся и примиряющее собой весь мир»); 2) Господь Иисус Христос\, как принесший Себя в Искупительную Жертву\, победивший ад\, поправший смерть; 3) ветхозаветный праздник\, связанный с воспоминанием об Исходе Израиля из Египта. \nПраздник Пасхи пришел из Ветхого Завета. Он совершался в память Исхода богоизбранного народа из Египта. Ключевым моментом Исхода было заклание беспорочного агнца для спасения первенцев от смерти. Оно было пророческим прообразом иной\, высшей Жертвы\, давшей новую жизнь всему человечеству. Такую Жертву принес Воплотившийся Бог на Голгофском Кресте за всех людей. \nПодобно неповинному агнцу\, Иисус Христос был совершенным Человеком без греха и порока\, ибо в Нем человеческое естество соединилось с Божественным. Лишенный всякого греха\, Он добровольно отдал Себя на страдание за спасение человечества. Своим страданием Он искупил человеческий род от греховного проклятия и власти смерти. \nОбладая Святостью Бога\, Он стал выше смерти: «Как мертвого погребал Его Иосиф\, но\, погребенный как человек\, Он\, как Бог\, обезоружил смерть» (св. Исихий Иерусалимский). Снизойдя в ад\, Он вышел из него\, ибо в Нем не найдено никакой вины. «Ад огорчился\, встретив Тебя в преисподних своих»\, – говорит пророк Исайя. \n«Смерть! где твое жало?! Ад! где твоя победа?!» – восклицает апостол Павел. «Воскрес Христос\, и ад низвержен! Воскрес Христос\, и пали демоны! Воскрес Христос\, и радуются ангелы! Воскрес Христос\, и торжествует жизнь! Воскрес Христос\, и никто не мертв во гробе! Ибо Христос\, восстав из гроба\, – первенец из умерших»\, – говорит св. Иоанн Златоуст. \nПраздник Пасхи – один из древнейших церковных праздников. Его празднование установлено самими апостолами. Точное время празднования пасхи определил I Вселенский собор\, постановивший всем христианам праздновать Пасху в 1‑й воскресный день после весеннего равноденствия и 1‑го мартовского полнолуния. \nВ пасхальную ночь христиане участвуют в Таинстве Причащения\, которое является духовным центром праздника. К пасхальным традициям относят взаимное целование друг друга\, которым подражают древнему лобзанию мира и святой любви\, а также дарение окрашенных красным цветом яиц\, символизирующих кровь Христа и приобретенную чрез нее вечную жизнь. \nДень празднования Пасхи\, в зависимости от года\, находится в пределах от 4 апреля до 8 мая нового стиля. \n\nисточник\n\n 
URL:https://mologapokrov.ru/event/%d0%bf%d0%b0%d1%81%d1%85%d0%b0/
CATEGORIES:Великие церковные праздники
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://mologapokrov.ru/wp-content/uploads/2025/04/mologapokrov-20250420-27.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20270610
DTEND;VALUE=DATE:20270611
DTSTAMP:20260522T123515Z
CREATED:20220213T151500Z
LAST-MODIFIED:20260522T123515Z
UID:51-1812585600-1812671999@mologapokrov.ru
SUMMARY:Вознесение Господне
DESCRIPTION:Вознесение Господне\n\n  \nТропарь Вознесению Господню\, глас 4\nВозне́слся еси́ во сла́ве\, Христе́ Бо́же наш\,/ ра́дость сотвори́вый ученико́м\,/ обетова́нием Свята́го Ду́ха\,/ извеще́нным им бы́вшим благослове́нием\,// я́ко Ты еси́ Сын Бо́жий\, Изба́витель ми́ра. \nПеревод: Вознесся Ты во славе\, Христе Боже наш\, радости исполнив учеников обещанием Святого Духа\, по утверждении их благословением\, в том\, что Ты – Сын Божий\, Искупитель мира. \nКондак Вознесению Господню\, глас 6\nЕ́же о нас испо́лнив смотре́ние\,/ и я́же на земли́ соедини́в Небе́сным\,/ возне́слся еси́ во сла́ве\, Христе́ Бо́же наш\,/ ника́коже отлуча́яся\,/ но пребыва́я неотсту́пный\,/ и вопия́ лю́бящим Тя:// Аз есмь с ва́ми и никто́же на вы. \nПеревод: Исполнив весь замысел о нашем спасении\, и то что на земле соединив с небесным\, вознесся Ты во славе\, Христе\, Боже наш\, совсем не оставляя нас\, но пребывая неразлучно и взывая любящим Тебя: «Я – с вами и никто – против вас!» \nВеличание Вознесению Господню \nВелича́ем Тя\,/ Живода́вче Христе́\,/ и почита́ем е́же на Небеса́/ с пречи́стою Твое́ю Пло́тию// Боже́ственное вознесе́ние. \n  \nВознесе́ние Госпо́дне — 1) Переселение Господа Иисуса Христа с земли на Небо\, в Дом Отца\, состоявшееся по завершении Им дела Искупления человека\, на сороковой день по Воскресении; 2) Двунадесятый Церковный Праздник\, установленный в честь Вознесения Спасителя\, торжественно отмечаемый на сороковой день после Пасхи). \n\nисточник 
URL:https://mologapokrov.ru/event/%d0%b2%d0%be%d0%b7%d0%bd%d0%b5%d1%81%d0%b5%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b3%d0%be%d1%81%d0%bf%d0%be%d0%b4%d0%bd%d0%b5/
CATEGORIES:Двунадесятые праздники
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://mologapokrov.ru/wp-content/uploads/2025/05/mologapokrov-20250528-WA0012.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20270620
DTEND;VALUE=DATE:20270621
DTSTAMP:20260604T130732Z
CREATED:20220213T151524Z
LAST-MODIFIED:20260604T130732Z
UID:54-1813449600-1813535999@mologapokrov.ru
SUMMARY:День Святой Троицы (Пятидесятница)
DESCRIPTION: Пятидесятница\n\n  \nТропарь на День Святой Троицы\, глас 8 \nБлагослове́н еси́\, Христе́ Бо́же наш\,/ И́же прему́дры ловцы́ явле́й\,/ низпосла́в им Ду́ха Свята́го\,// и те́ми уловле́й вселе́нную\, Человеколю́бче\, сла́ва Тебе́. \nПеревод: Благословен Ты\, Христе Боже наш\, явивший премудрыми рыбаков\, ниспослав им Духа Святого и через них уловивший вселенную. Человеколюбец\, слава Тебе! \nКондак на День Святой Троицы\, глас 8 \nЕгда́ снизше́д язы́ки слия́\,/ разделя́ше язы́ки Вы́шний\,/ егда́ же о́гненныя язы́ки раздая́ше\,/ в соедине́ние вся́ призва́\,// и согла́сно сла́вим Всесвята́го Ду́ха. \nПеревод: Когда сошел Всевышний и языки смешал (Быт.11:1-9)\, Он этим разделял народы; когда же огненные языки раздал (Деян.2:1-8)\, Он к единению всех призвал\, и мы согласно славим Всесвятого Духа. \nВеличание на День Святой Троицы \nВелича́ем Тя\,/ Живода́вче Христе́\,/ и чтим Всесвята́го Ду́ха Твоего́\,/ Его́же от Отца́ посла́л еси́// Боже́ственным ученико́м Твои́м. \n  \n1. Пятидеся́тница – праздник Православной Церкви\, принадлежит к двунадесятым. Иначе называется Днем Святой Троицы. Празднуется в пятидесятый день после праздника Пасхи (в воскресенье). Праздник Пятидесятницы посвящен Сошествию Святого Духа на апостолов: на пятидесятый день после Воскресения Иисуса Христа (и на десятый день после Вознесения Господня)\, когда апостолы собрались вместе\, «внезапно сделался шум с неба\, как бы от несущегося сильного ветра\, и наполнил весь дом\, где они находились. И явились им разделяющиеся языки как бы огненные\, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого\, и начали говорить на иных языках\, как Дух давал им провещавать» (Деян. 2:2-4; см. также далее). \nПятидесятницей заканчивается Пасхальный цикл\, и следующие недели нумеруются в богослужебном календаре как «недели по Пятидесятнице». \n2. Пятидесятница – пятьдесят дней от дня Пасхи до праздника Святой Троицы. \nВ первое воскресенье после Пасхи (второе воскресенье Пятидесятницы) воспоминается явление воскресшего Иисуса Христа апостолам и уверение ап. Фомы (см. Ин.20: 24–29).\nВо вторник второй недели в Русской Православной Церкви совершается всецерковное поминовение умерших – Радоница.\nТретье воскресенье Пятидесятницы посвящено свв. женам мироносицам (см. Мк.15:40-41; 16:1-8).\nВ четвертое воскресенье вспоминается исцеление Иисусом Христом расслабленного при Овчей купели (Ин. 5:1-15).\nВ пятое – встреча Иисуса Христа и самарянки (Ин. 4:5-42).\nШестое посвящено воспоминанию исцеления слепого (Ин. 9:1-38).\nВ сороковой день по Пасхе (в четверг шестой недели) празднуется Вознесение Господне.\nВ седьмое воскресенье вспоминаются свв. отцы Первого Вселенского собора.\nСуббота седьмой недели является Троицкой родительской субботой.\nВ пятидесятый день\, в воскресенье седьмой недели празднуется день Святой Троицы и Сошествие Святого Духа на апостолов\, этот день также называется праздником Пятидесятницы.\nПонедельник после дня Святой Троицы – день Святого Духа.\nВ первое воскресенье после Пятидесятницы совершается память Всех святых.\nС понедельника второй недели после Пятидесятницы начинается Петров пост.\nВ Русской Православной Церкви во второе воскресенье совершается память Всех святых\, в земле Российской просиявших. \nБогослужения Пятидесятницы\, дня Святого Духа и дня Всех святых содержатся в Цветной Триоди. \n\nисточник
URL:https://mologapokrov.ru/event/%d0%b4%d0%b5%d0%bd%d1%8c-%d1%81%d0%b2%d1%8f%d1%82%d0%be%d0%b9-%d1%82%d1%80%d0%be%d0%b8%d1%86%d1%8b-%d0%bf%d1%8f%d1%82%d0%b8%d0%b4%d0%b5%d1%81%d1%8f%d1%82%d0%bd%d0%b8%d1%86%d0%b0/
CATEGORIES:Двунадесятые праздники
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://mologapokrov.ru/wp-content/uploads/2025/06/mologapokrov-20250608-WA0009.png
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Moscow:20270628T000000
DTEND;TZID=Europe/Moscow:20270712T000000
DTSTAMP:20260714T123128Z
CREATED:20220213T152050Z
LAST-MODIFIED:20260714T123128Z
UID:75-1814140800-1815350400@mologapokrov.ru
SUMMARY:Петров пост
DESCRIPTION:Петров пост\n\n\nКогда был установлен Петров пост? \nУстановление Петрова поста относится к первым временам Православной Церкви.\nО церковном установлении этого поста упоминается в постановлениях апостольских:\n«После Пятидесятницы празднуйте одну седмицу\, а потом поститесь; справедливость требует и радоваться по принятии даров от Бога\, и поститься после облегчения плоти».\nНо особенно этот пост утвердился\, когда в Константинополе и Риме\, тогда еще не отпавшем от Православия\, были построены храмы во имя первоверховных апостолов Петра и Павла. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю – 12 июля)\, и с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке и на Западе. В Православной Церкви утвердилось приготовление благочестивых христиан к этому празднику постом и молитвой.\nС IV века свидетельства отцов Церкви об апостольском посте становятся все чаще\, о нем упоминают св. Афанасий Великий\, Амвросий Медиоланский\, а в V веке – Лев Великий и Феодорит Кирский.\nСв. Афанасий Великий\, описывая в своей защитительной речи к императору Констанцию бедствия\, причиненные православным христианам от ариан\, говорит: «Народ\, постившийся в неделю\, следующую за св. Пятидесятницею\, отошел для молитвы на кладбище».\nПочему этот пост назван апостольским\nЭтот летний пост\, который сейчас мы называем Петровым\, или апостольским\, раньше называли постом Пятидесятницы.\nЦерковь призывает нас к этому посту по примеру святых апостолов\, которые\, приняв Святого Духа в день Пятидесятницы\, в посте и молитве (в труде и в изнурении\, часто в бдении\, в голоде и жажде\, часто в посте – 2Кор.11:27) готовились ко всемирной проповеди Евангелия.\nАпостолы Христовы всегда приготовляли себя к службе постом и молитвой – они\, совершив пост и молитву и возложив на них руки\, отпустили их (Деян.13:3).\nПо словам святителя Иоанна Златоуста «пост с верою много придает крепости; ибо научает великому любомудрию\, человека соделывает Ангелом\, да еще укрепляет против сил бестелесных… тот\, кто молится\, как должно\, и притом постится\, немногого требует; а кто требует немногого\, тот не будет сребролюбив; а кто не сребролюбив\, тот любит подавать милостыню. Кто постится\, тот становится легким и окрыляется\, и с бодрым духом молится\, угашает злые похоти\, умилостивляет Бога и смиряет надменный дух свой. Поэтому-то апостолы всегда почти постились». \n\nисточник\n\n 
URL:https://mologapokrov.ru/event/%d0%bf%d0%b5%d1%82%d1%80%d0%be%d0%b2-%d0%bf%d0%be%d1%81%d1%82/
CATEGORIES:Православные посты
ATTACH;FMTTYPE=image/png:https://mologapokrov.ru/wp-content/uploads/2022/07/Снимок-экрана-2022-07-13-в-19.39.55.png
END:VEVENT
END:VCALENDAR